मुझे रोहित वेमुला से सहानुभूति नहीं है | यकीन मानिये रत्ती भर भी नहीं | क्यूंकि मेरा ह्रदय संघर्ष से विरत किसी डरपोक, भगोड़े के लिए द्रवित नहीं हो सकता | क्यूंकि मेरी कलम इतनी अशक्त नहीं जो एक कायर का यश गान लिखे | क्यूंकि जिस तरह की गतिविधियों में वो संलिप्त था वो न सिर्फ देश के सामाजिक तानेबाने को छिन्न –भिन्न कर रही थीं वरन देश में अलगाववाद की बयार भी फूंक रही थी | ऐसे इंसान पर मैं आंसू कैसे बहा दूँ जो सतत नकारात्मक कार्यों में लिप्त था ?
वैसे लोग सही कह रहे हैं | रोहित वेमुला की मृत्यु आत्महत्या नहीं है | ये हो भी नहीं सकती | वरन रोहित की मृत्यु नृशंस हत्या है और इसके गुनाहगार दलित समाज के वो कथित रहनुमा हैं जिन्होंने दलित चिंतन के नाम पर उसका ब्रेन वाश कर दिया | वो लोग रोहित के हत्यारे हैं जो खुद एसी अपार्टमेंट में सुख की नींद लेते हैं और पत्थर तोड़ने वाले दलितों के सच्चे हितैषी होने का दावा करते हैं | आज़ादी के बाद जितने भी दलित नेता हुए हैं इन सभी से दलित समाज को आज ये पूछना चाहिए कि इन्होने दलित समाज की उन्नति के लिए किया क्या है ? सत्ता में आने पर अपनी सम्पत्ति बढ़ाने, अपने निकटस्थों को मलाईदार पद देने के अलावा आम दलितों के उद्धार के लिए इन लोगों ने किया क्या है ? क्या इन्होने दलित समाज को कभी वोट बैंक से ज्यादा भी समझा है क्या ? उन्हें समाज की मुख्यधारा में लाने में इन तमाम दलित चिंतकों का क्या योगदान है ?
हमारे देश में आम्बेडकर साहब भी हुए | जीवनपर्यंत उन्होंने जितने शारीरिक और मानसिक कष्ट सहे शायद ही किसी महापुरुष ने सहे हों | लेकिन वो इन सबके घबराये नहीं | इन सब से डर कर उन्होंने आत्महत्या नहीं की | इसके उलट उन्होंने चट्टानों का सीना चीर कर खुद अपने हाथों से अपनी तकदीर लिखी | मुझे तो अभी तक ये समझ नहीं आ रहा कि रोहित वेमुला डॉ. आंबेडकर की तरह दलितों का रहनुमा कैसे हो सकता है ? बाबा साहेब का वंशज रोहित क्योंकर इस्लामी आतंकवादी, मुंबई के हत्यारे याकूब मेनन के पक्ष में उतर पड़ा ? क्या उसे बाबा साहेब के लिखे क़ानून पर विश्वास नहीं था? और यदि रोहित को उनके लिखे कानून पर भरोसा नहीं था, उसे यदि बाबा साहेब की योग्यता पर भरोसा नहीं था तो उसे अम्बेडकरवाद का अलंबरदार कैसे कहा जा सकता है ?
बाबा साहेब की जाति में जन्म लेकर या उनकी तस्वीर हाथ में लेकर फोटो खिंचवाने से कोई अम्बेडकरवादी नहीं बन जाता | उन जैसा बनने के लिए उनके लिखे को पढना होता है | उसे गुनना होता है | ये बातें समझने की है कि:-
तत्कालीन हिन्दू समाज में व्याप्त जाति-पात और छुआछूत जैसी कुरीतिओं से व्यथित होकर बाबा साहेब ने इस्लाम का दामन क्यों नहीं थामा?
क्योंकर वे ईसाई न हुए?
क्यों उन्होंने इस्लामी और ईसाई मिशनरियों के प्रलोभन को ठुकराकर, हिन्दू धर्म की शाखा बौद्ध बनना श्रेयस्कर समझा?
अपनी किताब “पाकिस्तान ऑर पार्टीशन ऑफ़ इंडिया” में बाहरी आक्रमणकारियों के बारे में आम्बेडकर के क्या विचार थे?
आम्बेडकर के ये विचार आज कोई दलित चिन्तक क्यों नहीं दलित समाज तक पहुंचाता है?
क्या दलित समाज को इस बात पर विचार नहीं करना चाहिए?
रोहित वेमुला सरीखे नौजवान के मस्तिष्क में जहर के बीज बोने वाले इन कथित रहनुमाओं से दलित समाज को सावधान रहना चाहिए | रोहित की मौत सबक है शतरंज के उन प्यादों के लिए जो अपने आकाओं के इशारों पर आपनी चाले चलते हैं और रोहित वेमुला के हश्र को प्राप्त होते हैं | अब चूंकि रोहित हमारे बीच नहीं है | उसे दलित समाज के नए महापुरुष के रूप में गढ़ने की कोशिश होगी | इन क्षद्म आंबेडकरवादियों के इस तरह के आगामी प्रपंचो से दलित समाज को सावधान रहना होगा | वैसे भी अब दलित समाज ये फैसला कर लेना चाहिए कि वो बाबा साहेब के दिखाए रास्ते पर चलना चाहते हैं या रोहित के|
अनुज अग्रवाल
anujagarwal0001@yahoo.in
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