इसीलिए मैं कहता हूँ कि आजकल की बालाएं अलसी खाने वाले युवकों को पसन्द करती है और सुखी दाम्पत्य जीवन का सूत्र अलसी ही है। यह लिंक देखिये।
http://flaxindia.blogspot.in/2011/07/blog-post_10.html
अगर कोई बात गले में अटक गई हो तो उगल दीजिये, मन हल्का हो जाएगा...
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Shri Sitaram Rasoi
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Labels: breast, ED, family, flaxseed, health, husband, libido, linseed, premature ejaculation, sex problems, wife, अलसी, प्यार, प्रेम, यौवन, लैंगिक समस्या
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Shri Sitaram Rasoi
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समाज में आजकल जो मुद्दा सबसे ज्यादा गर्म है वह है लव, सेक्स और उसके बाद धोखा. संस्कृति के नाम पर प्यार को बदनाम करने का क्रम जारी है. कुछ समाजशास्त्री प्यार, शारीरिक सबंध आदि को गलत मानते हैं तो कुछ इसे सही. इस हो-हल्ले में शायद कुछ अनदेखा रह गया. काफी सोचा और फिर ठाना कि मैं भी इस विषय में अपनी राय रखूंगा, हो सकता है कोई नया नजरिया मिले मुझे या मेरे द्वारा किसी और को.
भारत में प्यार(यानी आशिकी) के मायनेभारत कृष्ण की जन्मभूमि है, वही कृष्ण जिनकी कई हजार गोपियां थीं. राधा को उनकी प्रेमिका का दर्जा प्राप्त था. जी हां, आजकल की भाषा में आप राधा को कृष्ण की गर्लफ्रेंड कह सकते हैं. लेकिन समाज का भेदभाव देखिए कृष्ण के इस प्यार को(जो अगर सही से देखें तो गलत था) उसे भी कृष्ण की रासलीला मान उसका मजा लेता है लेकिन उसी रासलीला को देखने के बाद जब पार्क में किसी प्रेमी-युगल को देखता है तो उसे गाली देता है. खैर, श्रीकृष्ण की बात सिर्फ इसलिए कर रहा हूं ताकि एक उदाहरण दे सकूं कि भारतीय समाज में प्रेम कितना पुराना है और संस्कार और संस्कृतियों को ठेंगा दिखा कर आप प्रगतिशील नहीं कहलाएंगे . वरना यह तो वही बात हुई न कि कृष्ण करें तो रासलीला हम करे तो करेक्टर ढीला. आखिर जब हमारा समाज कृष्ण जी की प्रेमलीला को पवित्र मानता है तो क्या उसको सभी को समान दृष्टि से नहीं देखना चाहिए.
फिर यहां चन्द्रगुप्त, अर्जुन, पृथ्वीराज चौहान आदि कई प्रेमी भी हुए कुछ सफल तो कुछ असफल. कइयों के बारे में तो खुद हमारे बुजुर्ग कहानियां सुनाते थे. लेकिन मजाल कि वह सुन सकें कि हमें भी किसी से प्रेम हो गया है. चलिए यह बात तो हुई इतिहास की जरा वर्तमान को देख लीजिए. प्रेम करना जुर्म है, और इसकी सज़ा मौत भी हो सकती है – यह मैं नही समाज कहता है. आज का समाज जो पाश्चात्य को तो अपना रहा है लेकिन उसकी अन्य चीजें अपनाने में पता नही क्यों असहजता महसूस कर रहा है.
गलती किसकी – युवाओं की या हमारी संस्कृति की
एक बार और गंभीरता से सोचना पड़ा और पाया कि मुझे युवा होने के कारण युवा वर्ग के साथ पक्षपात नहीं करना चाहिए. गलती कहीं न कहीं हमारी भी है यानी युवा वर्ग की भी रही. समाज में प्रेम का बड़ा अलग स्थान है यानी अगर आप छुप-छुप कर जो करना चाहो कर लो, अगर उसकी भनक किसी को लगी तो गए काम से समझो और हां कभी-कभी जान से भी.आजकल प्यार के मायने बदल गए हैं. युवा वर्ग ने प्यार को मात्र दैहिक संतुष्टि का जरिया मान लिया है. जिसे चाहो उसे प्रेमी या प्रेमिका बना लो, और फिर अपना काम बनता है तो भाड़ में जाए जनता. कुछ लोगों की वजह से सब लोगों की नजरों में प्यार की नई परिभाषा आ गई है. अब प्यार को धोखे का पर्याय माना जाने लगा है. गलती सिर्फ लड़कों की नहीं है, कई बार लड़कियां भी लड़कों को पीछे छोड देती हैं. प्यार को प्यार नही मात्र बेढंगा दिखावा बना दिया गया है, हाथ में मोबाइल लो यह मत देखो कि आसपास कोई बड़ा है या नहीं बस शुरु हो जाओ अपनी दुनिया की बातें करो. पार्क आदि सामाजिक स्थलों को अपने दैहिक संतुष्टि करने के लिए इस्तेमाल करो और संस्कृति को तो मानों बिस्तर के नीचे रख कर सो जाओ. यह कुछ ऐसी वजहें हैं जिनकी वजह से बड़े प्यार के नाम से चिढ़ने लगे हैं. उन्हें लगता है कि हर लड़का/ लड़की एक जैसे होते हैं सिर्फ मतलबी और सेक्स के लिए प्यार करना जानते हैं.
बनना तो है पश्चिमी देशों की तरह लेकिन करना वैसा नहीं
सबसे बड़ी परेशानी की वजह, हम सब ने पश्चिमी देशों जैसा बनने की सोच तो ली लेकिन उनकी कुछ आदतों से परहेज ही रखते हैं. हम क्यों भूल जाते हैं कि “गेहूं के साथ घुन भी पिस जाता है”. मोबाइल और इंटरनेट ने बाकी की दूरियां छुमंतर कर दी हैं.
सही कौन, कौन गलत- पता नहीं
यह तो एक आम परेशानी है कि कौन सच्चा प्रेम करता है और कौन मात्र दैहिक संतुष्टि के लिए. कई बार तो इस पेशमपेश में सही बंदे भी डूब जाते हैं.
लव में सेक्स – सही या गलत ?
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manojsah
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मैंने पूछा
क्यूँ नफरत
क्यों है प्यार
और
उसने कहा
प्यार तो है सारा संसार
पर कहते है न
कि सिक्के का दो पहलु होते है यार
फिर नफरत के बिना कैसा प्यार
इसलिए जहा है प्यार
वही नफरत
प्यार और नफरत से
मिलकर बना ये संसार
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कुछ दिन पूर्व मैने अपनी एक संस्मरण की पोस्ट डाली थी, मुंबई में भडास परिवार के मिलन से लेकर नए और अबूझ लेकिन अपने से रिश्तों की दास्ताँ थी, रुपेश भाई का प्यार तो मुनव्वर आप का स्नेह, हरभुशनभाई का आत्मिक व्यवहार मगर सबसे जुदा हमारी मनीषा दीदी का प्रेम ऐसा की जैसे वो हमारी माँ हो या बड़ी बहन या फ़िर ऐसा रिश्ता की अधिकार के साथ हम एक दुसरे पर लाड प्यार या फ़िर गुस्सा भी कर सकें।
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आज मैं पहली बार भड़ास के प्रवक्ता श्री रजनीश के.झा जी से रूबरू मिला। नई मुंबई में ही वाशी में फिलहाल रह रहे हैं लेकिन महानगर की व्यस्तता के चलते आमने-सामने मिलने का समय नहीं निकाल पाते थे। आज घेर-घार कर बुला ही लिया। प्यारे से नौजवान रजनीश भाई रचनात्मक ऊर्जा से लबरेज, प्रेम से छलकते एक चिरस्थायी मुस्कान लिये मिले और यकीन मानिये कि जब हम दोनो गले मिले तो पल भर के लिये पूरा पनवेल रेलवे स्टेशन हमारे जहन से निकल गया और हम दोनो ऐसे मिले जैसे हिंदी फिल्मों के मेले में बिछुड़े भाई हों। उसके बाद घर आने पर दोपहर का खाना खाया और दुनिया जहान की चर्चा कर डाली इसी बीच अन्नपूर्णा देवी का अवतार बन कर भड़ास माता अपनी मुनव्वर आपा प्रकट हो गयीं। घर से सोयाबीन की वड़ी की सब्जी बना कर लायी थीं पांच मिनट की मुलाकात के बाद आपा को अंधेरी जाना था तो वे फिर मिलने की कह कर चली गयीं। हम दोनो ने खाना खाया भड़ास को जिया जी भर कर। बस ऐसा लगा कि मेरा पानी जैसा फ़ीका सा व्यक्तित्त्व रजनीश भाई जैसे सरल और प्यार से भरे व्यक्ति से मिल कर उनकी मिठास से शर्बत जैसा हो गया। उन्हें छोड़ने का हरगिज़ दिल नहीं कर रहा था इस लिये मैं उन्हें वाशी तक भेजने गया क्योंकि उनको ड्यूटी भी जाना था। उअनके जाने के आद ट्रेन तो चली गयी और मैं रीता-खाली सा वापस आ गया हूं मन में यही बात लिये कि हमारा भड़ास परिवार कैसे रिश्ते बना रहा है जो कि रक्त संबंधों से कहीं ज्यादा मजबूत हैं। हमारे बीच जमीनी दूरी कितनी भी हो लेकिन दिल तो जुड़े ही हैं और ये संबंध आजीवन रहेंगे।
जय जय भड़ास
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डॉ.रूपेश श्रीवास्तव(Dr.Rupesh Shrivastava)
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Labels: पनवेल डा.रूपेश, प्यार, भड़ास, मुनव्वर सुलताना, रजनीश के. झा
दो दिन से यशवंत दादा के साथ थे कभी एक दूसरे को चिकोटी लेते कभी किसी को लतिया देते तो भाई इतना जरूरी काम है तो व्यस्ततता तो रहेगी ही। साथ में शक्तिस्वरूपा भड़ास माताश्री मुनव्वर आपा और हमारी महाप्रतापी परम तेजस्विनी बहनजी मनीषा दीदी भी रहीं तो बीच बीच में हम दोनो के कान भी उमेठ दिये जाते हैं कि बातों से ही पेट भरना है क्या? ये खा लो वो खा लो सब कुछ खा लो। सच तो यह है कि अभी कुछ लिख पाने का मन ही नहीं हो रहा है क्योंकि भावप्लवन रुके तब तो शाब्दिक अभिव्यक्ति हो लेकिन अभी तो प्रवाह ही नहीं थम रहा है यहां तक कि मेरी सबसे प्यारी छुट्टन गुड्डो बहना को उसके मेल का जवाब तक नहीं दे पाया मुझको पता है कि वो नाराज़ नहीं होगी भइया की मनोस्थिति को समझ रही होगी (अरे मेरे प्यारों, छुट्टन या गुड्डो तो बस उम्र से है सोच और स्नेह में तो मेरी मां जैसी है ; नहीं समझे न ?हे भगवान जब आप अक्ल बांट रहे थे क्या भड़ासी तब भी किसी से झगड़ा कर रहे थे और जब सब बांट दिया तब आपसे भी झगड़ा करने पहुंच गये कि जरा रुक नहीं सकते थे बस एक जन्म की ही तो बात थी आ जाते हम लोग अक्ल लेने पर तुम्हे तो हर काम में जल्दी रहती है, खैर इस बार ऐसे ही काम चला लेंगे लेकिन जो दूसरों के हिस्से के दिल यहां बेकार पड़े हैं कूड़ेदान में कम से कम वो तो दे ही दो वरना लोग कहेंगे कि साले भड़ासियों को भगवान ने भी खाली हाथ लौटाया। कब अक्ल आयेगी नहीं पता पर जरा सा घुटने से ही अनुमान लगाओगे तो समझ जाओगे कि मैं रक्षंदा आपा की बात कर रहा हूं )।
जरा सा एक पल का विराम दीजिये ,दादाश्री खुद ही पोस्ट करेंगे कि क्या- क्या फाड़ा और क्या जोड़ा है। उनके आते ही एक अनौपचारिक ब्लागर-मीट हो गई । भड़ास से प्यार करने वाले बांहे फैला कर गले लगाने दौड़े चले आये। सबने उलटियां करीं और यशवंत दादा उनके मुंह में उंगली डाल-डाल कर गले में ,दिल में अटका मसाला निकालते रहे और हम खामोशी से सबकी उल्टियों के सैम्पल एकत्र करते रहे। एनालिसिस की रिपोर्ट दिल्ली भेजी जाएगी और फिर आपको बताया जाएगा कि किसको क्या हैं और किसको क्या नहीं है। यकीन मानिये इन सारे लोगों में कोई मुझे मेरे चाचा जैसा लगा, कोई ताऊजी जैसा और कोई म्रे बड़े भाई जैसा; कोई परायापन नहीं अगर आपस में एक दूसरे पर चिल्ला भी रहें हैं तो बीच-बीच में कहते जा रहें हैं कि अबे चाय पी वरना ठंडी हो जाएगी। ऐसा अद्भुत सा रहा सब कि उसकी सत्यता पर यकीन ही नहीं हो रहा कि एक ओर जहां दुनियादारी में इतनी उठापटक और कुत्ताघसीटी है वहीं दूसरी ओर ऐसा भी है कि वो लोग जिन्होंने कभी एक दूसरे को प्रत्यक्ष देखा तक नहीं है वे आपस में एक दूसरे से इतना प्यार कर सकते हैं। मैं दिल से यह बात स्वीकारता हूं कि यह सब भड़ास की ही महिमा और माया है और इस भड़ास जगत के रचयिता ब्रह्माजी हैं यशवंत दादा। समझ में नहीं आ रहा कि लिखूं क्या और कैसे इसलिये अगली खुराक कल दूंगा तबतक आप इस गोली को चूसिये।
जय जय भड़ास
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डॉ.रूपेश श्रीवास्तव(Dr.Rupesh Shrivastava)
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